El marqués de Sade podría haber dado su nombre al sadomasoquismo (SM), pero la responsabilidad de los términos podría ser más precisa entregada a Freud. Los términos sadismo y masoquismo sólo fueron acuñados durante el surgimiento del psicoanálisis en la década de 1880, pero los historiadores sexuales están de acuerdo en que Los comportamientos han existido por mucho más tiempo; Actividad que podría ser clasificada como sadomasoquista aparece a menudo en historias medievales de amor cortesano, por ejemplo. A pesar de la investigación que muestra que el 15 por ciento de la población adulta estadounidense ha participado en SM en algún momento, la servidumbre sigue siendo una actividad marginada. Una historia de la larga relación de la humanidad con el cuero.
1785 - Comte Donatien Alphonse Francois de Sade, más conocido como Marqués de Sade, publica Les 120 Journes de Sodome. Su novela de fantasía, junto con las obras Justine y Juliette, describe la violencia sexual gráfica. En su época, el conde de Sade era mejor conocido como filósofo y revolucionario; Pero hoy está siempre enredado con el fetiche.
1869 - El noble austríaco Leopold von Sacher-Masoch (1836-95) publica "Venus im Pelz", una obra semi-autobiográfica sobre un hombre que convence a una mujer para convertirlo en su esclavo. La hermosa mujer, la Venus en pieles del título, se convierte en cruel y abusiva mientras intenta sexualmente por favor. El trabajo de la era romántica causó un ultraje en la ciudad natal de Sacher-Masoch de Lemburg y ha estado sujeto a frecuentes prohibiciones desde entonces.
1885 - El psicólogo alemán Richard von Krafft-Ebing publica Psychopathia Sexualis, que acuña los términos "sadismo" y "masoquismo" y describe desórdenes sexuales en los cuales los actos de crueldad y el castigo corporal se vuelven sexualmente placenteros. En este momento, las dos "anomalías sexuales" se entienden como distintas: el sadismo implica encontrar el placer sexual en infligir dolor a otra persona; El masoquismo implica ceder el control de una situación sexual a otra persona.
1889 - El fundador del psicoanálisis, Sigmund Freud, analiza el sadomasoquismo como parte de una serie de trastornos derivados de la represión del subconsciente. Freud describe el masoquismo como una perversión común en las mujeres y el sadismo como una perversión común en los hombres, que surge de una energía violenta reprimida.
1929 - El psicólogo británico y fundador de la sexología Havelock Ellis termina sus estudios de la polémica de siete volúmenes en la psicología del sexo. Ellis refuta a Freud ya Krafft-Ebing argumentando que hay poca diferencia entre el sadismo y el masoquismo, ya que ambos son estados emocionales complementarios. Ellis crea la concepción moderna de SM, señalando que los sadomasoquistas utilizan el dolor para crear placer y violencia para expresar el amor. Ellis también refuta las afirmaciones de Freud y Krafft-Ebing de que el sadismo es una respuesta sexual masculina estereotipada y el masoquismo es una respuesta sexual femenina estereotipada.
1947 - Alfred C. Kinsey, ex profesor de zoología en Harvard, funda el Instituto de Investigación Sexual de la Universidad de Indiana en Bloomington (ahora llamado el Instituto Kinsey de Investigación sobre Sexo, Género y Reproducción). Un año más tarde publica el infame Informe Kinsey, En el que el 12 por ciento de las mujeres y el 22 por ciento de los encuestados dicen que experimentan una respuesta erótica a una historia sadomasoquista, y el 55 por ciento de las mujeres y el 50 por ciento de los hombres afirman haber respondido sexualmente a ser mordido.
1954 - La autora francesa Pauline Rage publica L'Histoire d'O, una fantasía de sumisión femenina a dominadores sexuales desconocidos. La obra gana el premio literario francés Le Prix des Deux Magots y estimula un renacimiento de la ficción popular sadomasoquista común (en formas más débiles) a principios de 1800.
1972 - BDSM (esclavitud, dominación, sadismo y masoquismo) surge como parte de la cultura masculina gay más grande. Afiliados a las subculturas de cuero y moteros, los practicantes de BDSM descritos por Larry Townsend en el libro popular "The Leatherman's Handbook" crean una cultura de "guardia vieja" con reglas formales y papeles jugables fijos. El sadomasoquismo se afilia cada vez más a la comunidad gay americana.
1978 - Las feministas lesbianas en San Francisco, incluido el escritor Pat Califia, encontró a Samois, una organización que atrae la atención nacional por su manual sexualmente explícito sobre BDSM. Samois se convierte en el portador de antorchas de una serie de organizaciones BDSM que ganan popularidad en los años setenta y ochenta.
1981 - Los científicos identifican el SIDA, generando un miedo generalizado en la comunidad gay y aumenta la homofobia entre los estadounidenses. El auge del BDSM coincide con la propagación del SIDA. Los activistas sugieren que el BDSM reduce el riesgo de enfermedad al proporcionar una alternativa al coito real.
hacer. 1990 - Internet permite a las personas con intereses sexuales especializados explorar actividades de otra manera tabú y conectarse anónimamente. Esto trae una explosión de interés y conocimiento sobre SM, cambiando dramáticamente la cultura para que sea más inclusiva y menos reservada
http://www.thecrimson.com/article/2004/10/28/from-freud-to-america-a-short/
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